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(中央社記者黃慧敏金門縣30日電)馬來西亞金門僑青尋根團造訪金門大學,校方安排風獅爺彩繪,讓僑青體驗饒富家鄉特色的風獅爺故事。團員說要把風獅爺陶瓶帶回去,也有人盼在大馬訂房比價推廣風獅爺創作藝術。
金門大學指出,由縣府主辦的「2016年南洋鄉僑青年返金尋根交流活動」今年由馬來西亞巴生雪蘭莪金門會館李金鈴、柔佛州金同酒店廈會館張素素帶團,共有25名團員來金展開9天尋根之旅,預訂12月4日離開出差訂房。
為了瞭解家鄉高等教育的就學環境,尋根團特別安排造訪金門大學。金大主秘呂立鑫向團員表示,金大自建校以來,廣受南洋僑界的鼎力支持,包含馬來西亞丹斯里拿督斯里楊忠禮、丹斯里陳成龍及拿督呂慶安等人都給予金大許多幫助,讓小酒店學校有更多的資源逐步邁向一流學府。
呂玉鑫說,金門大學感念僑親的支持,也希望能為華僑子弟教育貢獻心力,因此結合縣府和僑領力量,提供僑生優惠獎勵團體訂房措施及優質的學習環境,鼓勵僑青返鄉接受良好的高等教育。
有好幾位就讀金大的馬來西亞金僑子弟特別利用課餘時間到楊忠禮理工學院與尋根團相會,並分享他們在金大求學的心得。南洋僑青感受到金大與南洋僑界的緊密關聯,對學校優質的環境也留下深刻印象。
為了讓南洋僑青更認識金門,金大學務長顏郁芳及陶藝家王明宗設計了風獅爺陶瓶彩繪活動,團員在彩繪過程中,聆聽到饒富故鄉特色的風獅爺,覺得相當有趣。
來自巴生、祖籍金門城北門的王進和非常滿意自己的作品,他以流利的福建話興奮的說,要把家鄉的風獅爺陶瓶帶回馬來西亞,送給爸爸。從柔佛來、祖籍沙美的張素素說,她是參加會館後才認識風獅爺進而喜歡上風獅爺,希望王明宗有機會可以到大馬推廣風獅爺創作藝術,讓更多的華人認識金門風獅爺。1051130
工商時報【彭禎伶╱台北報導】
台版監理沙盒8日將在立法院財委會進行首次修法攻防,立委提出25項修法條文,金管會則主張先修具有強力推薦跨業性質的金融消費者保護法,允許金融服務業及金融科技業可就特許金融業務,提出創新實驗申請,經金管會同意後,可免除實驗期間的刑事責任。
但由於金融科技業不是金管會主管範圍,因此金管會堅持條文中明訂,實驗完成後,應依金融法規申請開辦這項業務,才能符合辦理相同業務遵守相同規範的公平原則。
為了在台推動監理沙盒,有利金融業轉型創新,立委曾銘宗、賴士葆、費鴻泰、余宛如等提出25項修法案,包括銀行分享住宿法、保險法、證交法、投信投顧法、信託業法、期交法、電子票證管理條例、電子支付機構管理條例等,要增加業者可以申請監理沙盒,授權金管會訂定相關申請標準、法令豁免範圍、監管或停止實驗等程序。
金管會表示,立委各項修法草案都是要推動金融監理沙盒,擴大金融業務實驗參與對象,可在法律授權的範圍內,建置金融科技創新實驗的安全環境,與金管會的方向一致,但建議不必修諸多條文,只要在具有跨業性質的金保法中增訂條文,由金管會評估各類申請實驗案的創新性、公平性、消費者權益、資訊安全及相關風險後,即可進行實驗,並明列免除實驗期間各類特許金融業務的刑事責任。
金管會也明訂,如利用資住宿優惠訊或網路科技替金融業蒐集、處理、分析資料的業者;利用網路科技或資訊提升金融服務流程效率或安全性;及其他以資訊或科技為基礎,設計或發展數位化或創新金融服務的,都算是金融科技業者,也可來申請監理沙盒,但因為這些業者不是金管會主管,若業務實驗成功,仍要依銀行法、保險法、證交法等金融法規來申請業務,受應有的金融監理。
下面附上一則新聞讓大家了解時事
親子出國
北極圈內的一個愛斯基摩村子,冬天零下40度。被形容為「全世界最美的26個小鎮」,也是「全球十個最人煙罕至的地訂房方」之一,方圓八百公里沒有人跡……
這裡,村名叫作Ittoqqortoormiit,位於格陵蘭。16個字母的名字實在難記,簡譯「伊托克」吧。
伊托克,有人說它是「世界最遙遠的地方」,也是世界最大的國家公園——「東北格陵蘭」的入口鎮。東北格陵蘭國家公園有多大?它的面積是美國黃石公園的108倍,大約是法國與西班牙面積的總合。它屬於丹麥,大部分的領土在北極圈內,85%被冰雪常年覆蓋。如此遼闊的土地,嚴峻的氣候,人類相較於極地動物成為「少數族」。全世界40%的麝香牛在這裡,此外還有北極熊、北極兔、北極狐、馴鹿等。
伊托克的獨特,在於白雪覆地的豔彩,飯店讓你覺得置身在耶誕老人的故鄉,也難怪會被喻為「全世界最美的26個小鎮」。
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這裡只有500位居民,以狩獵與捕海豹、鯨魚為生。他們遺世獨立,冰封期長達9個月,一年只有3個月能對外聯繫。多數居民生於此死於此,村子的最高處便是墳墓區。多數村民一輩子的世界就是這裡,就是這500人。
在這裡,有一所袖珍學校囊括各年齡層的孩子。這裡,也有雜貨店,民生物資靠一年二次的船隻運補,添補雜貨店的貨架。我好奇的鑽入,貨架上零散放著紙尿布、可樂、洋芋片,還有小得可憐的馬鈴薯。這裡,還有一座小教堂。
愛斯基摩人,這幾個字的意思是「吃生肉的人」。他們雖與蒙古人同支系,但飲食文化是不吃熟食,甚至怕吃熱食。曾在愛斯基摩部落生活的日本探險家植村直己,在著作《極北直驅》描述第一次吃生肉的「恐怖」。主人熱情的招待他一塊黑烏烏的肉塊,他根本搞不清楚究竟是什麼肉……
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「我盡量選擇沒沾血的部分割一小塊。這是我有生以來頭一次這麼嚴肅的面對食物,我戰戰兢兢的把肉片送到嘴邊,不沾唇似用門牙咬著。腥臭沖鼻,舌頭一接觸生肉,我的胃立刻產生排斥作用……我根本沒有咀嚼的餘裕,索性整個吞下去,霎時,肉片又從胃裡嘔回喉頭。……我好想哭,眼眶已滲出淚水。那片肉在胃與喉嚨間來來去去,好不容易才壓到胃裡。趁著轉移他們的注意力,迅速將肉吐出來藏在口袋裡。」
植村直己不懂:愛斯基摩人為什麼只吃生肉?但住一陣子後,這位日本探險家逐漸享受生肉的美味。除了吃血淋淋的生肉,愛斯基摩人的飲酒、性愛文化,也是獨特。
與許多原住民一樣,他們很自由,每天生活沒有時鐘。睏了,隨時睡。吃飯也是,沒有固定時間,肚子餓了就吃。沒有食物,就去打獵。性愛態度很開放,不論是否已婚,因此私生子特別多。以前,甚至有換妻的文化。
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或許因為天冷,所以在不釀酒的極地,卻有一支嗜酒如命的民族。然而有一愛斯基摩人因為喝酒傷人,政府於是不再賣酒給他。這處罰有多嚴重?在愛斯基摩人的文化,不能喝酒,無異是宣判此人死刑。
這群「天生獵人」選在這裡與北極熊為鄰,一年又一年,一代又一代。生活如舊,捕魚打獵如舊,雪橇狗的吠聲被海風反覆迴盪在山間如舊。外人不解:「世人百百種,怎麼會有人選擇一輩子住在半年永夜的凍土層?」一如愛斯基摩人不解,冰山外面的人行步匆匆,在追求什麼?
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